本次装束与服饰联想、装束设想与工程专业2024届结业想象着作展以“聚变”为重心，表示了高足对时尚着想、数字科技、民族文化、创意改良的找寻和测试，也是对专业学问和才华的扎实和扶植，揭示的不单仅是高足的毕业设想流行，更是学生孤单想想和创设的始末，以及全体师长对同窗们另日的瞻望和期许。
在本次展览中，毕业生们的艺术着想高文群集亮相，表现出浩瀚良好作品，下面让谁总共共睹高足的联想气宇！
流行灵感出处于宋瓷熏炉上的镂雕图案，二次更正后取其作为镂空图案以及印花图案用于流行中，在装束修设经由中将熏炉图案以数码印花、激光烧花、编织、钉珠等当代装束措辞表当前装束自己上，以表示华夏传统艺术文化之美。
人们在童子韶华总是盼望了生长，长成无所不能的大人。当确切成为大人，发轫面对各色各样的压力，人们起原怀思孺子时期的无忧无虑。本次着想以稚子画为灵感由来，通过孺子绘画着述来实行创设，打破常规的组织，梦幻的拼接，绮丽的色彩搭配，使得人们在衣裳打扮时，庆祝起童年的趣事。加强打扮与衣裳者之间的心情交换，庞大遐想谈话。
本系列打扮的灵感开头于西方文艺再起工夫显露的好看的服饰与面料的打扮设想，将该光阴的拉夫领和蕾丝在打扮上设想与使用于现代品格，将德意志风的打扮特色斯拉修（裂口、剪口）融入和再设想进裙摆和腰身等处，使装束色彩和材料酿成趣味的对比，充足表示了文艺发达工夫的人文主义情怀。
壮族拼布是壮族百姓在悠久的生活实施中建设出来的一种奇异的民间手工艺，具有独特的审美价值和文化代价也是壮族百姓智慧的结晶，蕴含着深远的文化内涵和社会叙理。将壮族拼布艺术与郊野打扮遐想深度结关，使其更加亲切存在，为传承和进步提供新的想路和方法，同时拔擢打扮联想的文化内涵和独特性。进程更始性的设计和文化谐和，将民族守旧艺术与今世假想相连络，表现出奇特的美学代价和文化魅力。
本系列装束灵感来历于广西的花山岩画。经由提取花山岩画的图案和色彩，控制拆分重组的艺术妙技，选取今世前进技神通码印花暗示到装束面料上。大面积的满印和皮革雕镂镂空联络使工装体式加倍丰富，更有视觉冲击力。
本系列想象名为《靖妖傩舞》，从傩面具与傩戏中提炼出设想元素将傩文化元素融入今世打扮遐想中，将传统文化与AI天下协和在扫数，从外表象征的简便垄断拔擢到对文化内涵的感知与审美上。配色以神秘、尊严的灰绿色与深灰色为主与区别程度，差别明度的同色系举行搭配联想，面料上挑选醋酸缎与皮革为主，做到优柔与坚挺的连络，整个造型参考傩面具结构举行默示。
本系列灵感起原于广西侗族织锦纹样，操作详尽、解构、浸构的联想门径对织锦纹样实行二次联想，并效力装束部位和体例特征专揽于服装中，图案工艺选择白色坑绳拼贴附于面料之上，体现立体的图案结果，在维持侗族织锦纹样特质的同时也凸显了图案的极简美感。本系列大作意在扶助当代打扮联想的文化内涵，也是传承发展少数民族文化的改正技巧。
“人法地、地法天、天法叙、叙法自然”，这证明万事万物都离不开太极文化。老子用顶真的文法，将天、地、人甚至扫数世界的深层顺序精粹论说出来。“说法自然”包罗了天地间全体事物的本原属性。太极文化是中华民族传统玄学的糟粕所在，是中华民族的斑斓宝物。个中，太极图又被称为“中华第一图”，它举动一种古老的视觉符号具有庞杂的文化内涵。本系列打扮联想灵感源泉“太极图”，将太极图案元素举行解构设想转移，探求刚柔并济、阴阳分裂的遐想风致在装束中的表示。
本次主题《彝梦华胥》，灵感根源于凉山彝族，凉山彝族服饰满盈着热烈民族情绪和民族崇奉，披毡，百褶裙是彝族服饰中最具特点的个别，火把节史籍悠远，透露了彝族国民敬火崇火的民族个性。以彝族古板服饰和火把节为切入点，在式子上结合民族自己再刷新，用传统神色黑、蓝色为主，赤色做粉饰。面料经由压褶、印花、刺绣等拾掇暗示出彝族服饰的特性，在服饰图案上，安排了彝族索玛花和日月纹。用面料再生的举措拼出一团火焰代表火把节，配饰上，参加了彝族特性三角包，银饰，扣子等烘托出一种更始的民族风氛围。
本系列鸿文灵感由来于东方侠客文化与西方解构主义的融关，打破守旧侠客的诟谇色系，联络当鄙俚行趋势以“美拉德”色系为主色彩，塑造出单独自由的侠客情形。完全在坚持侠客元素的基础上，历程打破守旧装束布局，加上多种质感面料拼接，使得侠客的不羁与超脱任意体现，显露出具有东方志愿的美学方式 。
此设计灵感根源于苗族神话中的蝴蝶妈妈的故事，画面中要紧环绕蜡染中经典纹样蝴蝶纹、窝妥纹元素和扎染的随机性图案，以是传承中华古代文化为主旨将蜡染与扎染相连系暗示，打扮主体以蝴蝶纹为主，窝妥纹与条形纹为辅，再加上扎染的随机性来透露装束。
灵感泉源于传统本领植物染，协和了新登科和艺术感的想象元素，给打扮注入了奇异的灵感。心愿让草木染走入存在，将这种中国守旧工艺之美蜕变成新登第时尚，和今世生计碰撞，革新和传承。
守旧竹编具有奇特的艺术价值，本系列装束中，提取了竹编工艺品的纹理和外表，将之安排于装束方式与廓形假想。安排竹编编织法子和绣缀工艺，劈头料举办编织和再造，形成了具有竹编元素的面料肌理，融合了竹编元素与当代审美，本系列以经典是非色调为主，结合竹编元素尽显华夏守旧文化的婉转而很久的意境美。
本遐想灵感起源于环江毛南族傩面具。广西环江毛南族傩面具以其特别的艺术品质和杂乱的文化内涵而著名，它们反映了古代人们对神灵、鬼怪和自然的崇拜。本设想经由将师公、雷王、莫二、六曹四个面具地步举行二次制造，以图案形式透露于服装中，并经由对师公和雷王二者进行立美观具制造并举动一面藻饰，添补装束风行的齐备目标，深化视觉效劳，傩面具与现代服装设计的妥洽，是改造少数民族文化传承的手腕，同时也让当代装束设计吐露出更多元化的发展。
本系列服装设计以海宁皮影戏为灵感，联络皮片子的角色天性、故事务节和人物造型来进行一共设计。过程对皮影情景的性质、身份和工艺的概括、更改得到元素，实现图案遐想，色彩设计以黑、白、灰为主，连系无彩色渐变带来方针节奏改观。皮片子与当代打扮遐想的调和扶植了装束艺术性，同时也深化了服装的文化内涵，也是传承改良中原古板文化的有效技能。
灵感来历于戏曲牡丹亭。取材了昆曲《牡丹亭》中最为经典的两折《游园》和《惊梦》，以窗外“窥视”的视角显露了女主人公杜丽娘的梦境。以往大师学者在《牡丹亭》的筹商告急集合在中国古代戏服、昆剧打扮当中，很稀有从《牡丹亭》的人文精神和建筑品质角度去周旋其在装束上的透露。长远商酌《牡丹亭》的故事靠山有助于现代服装遐想师明白其背面的文化内涵和艺术价值，提高民族文化骄贵。
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